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染織・葛布帯/北海道
2025年8月末〜9月上旬　個展「transcribe 」開催予定（札幌）/制作のご依頼・ご購入・お問い合わせ等は下記URLよりお寄せください

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「縁」　半幅帯地　葛布　2019年制作
こちらの帯地も良いご縁を頂き私の手元にはありませんが、繰り返し制作したいテーマのひとつです。
「縁」は「ふち」でも「エン」でもお好きに読んで頂きたい、と思ってつけたタイトルでしたが、数年後にお会いした持ち主様が「えにし」と読んでいらして感動しました。響きとイメージが穏やかで美しいと思いました。

「縁」という漢字は、その成り立ちが「布」とも縁（ゆかり）があります。たくさんの読み方があり、幾重にも意味のある、シンプルでありながらも深く広がりのあるテーマです。

制作時、経糸の選定に大変迷いまして、結果、葛の光沢と質感をギリギリまで生かしたく、少し挑戦的な糸を選びました。以後定番となっています。

帯地のご紹介ページはこちら
https://kuzunonuno.com/en-fuchi/

プロフィールよりリンクしている「works」からもご覧いただけます。

手稲山山頂、手稲神社の奥宮へお参り🙏
昨年無事に過ごせたお礼と新年のご挨拶

この奥宮は、例えば北海道神宮のように国の政策上作られたものとは違い、古くは地域の人々の信仰心からつくられた祠だったようだ。

今やテレビ局のアンテナが乱立し、テレビやスキー場の発展&安全祈願などの需要から手稲神社と一体化して何でもありみたくはなってしまったけど、そういうのも含めて人々の信仰の具現なのでしょう、山頂にあるということも相まって、割と神妙な気持ちになれる。

標高1024m

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「結び」　角帯地　葛布　2019年制作
この帯地は良いご縁に恵まれ私の手元にはありませんが（誠にありがとうございます）、できれば同じタイトル&コンセプトで今後も制作したい帯地です。「結び」という日本語は膨大な情報を内包することが窺え、葛布の制作における「結ぶ」という行為と、座繰り糸の成り立ち、そしてそれによるテクスチャーは、その膨大な情報の証としても機能します。全て、なんと奥深いのだろうと思います。

帯地の詳細のご説明はこちら
https://kuzunonuno.com/musubi/
プロフィールのリンク先「works」のページから探していただけたらご覧になれます。

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「葛布の帯のこと」と題して、私の感じる葛布帯の特徴や使い方、あるいは制作上の事で実用に影響しそうな諸々について、過去に書いていた文章を、改めて一つずつ見直し、threadsにて、都度ご紹介しています。
良かったらthreadsまたはnoteにて、ご覧いただき、必要に応じて皆様の葛布帯ライフにお役立ていただけると幸いです。

. 新年　明けましておめでとうござい

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新年　明けましておめでとうございます
各地の皆様、いかがお過ごしでしょうか。テイネの今朝は雲と雪の中でした。

さて、私の今年は、開業後まる10年の節目の年となります。帯として布として、愛着を持って末長くお使いいただけるものづくりを変わらず心掛け、札幌の葛布帯の存在が、皆様の暮らしの何かの一助となることを心から願い、自然の流れに逆らわず、何なら埋没し、しかし日々新しい気持ちで、出来ることを精一杯やっていきたいと思います。

どうぞ宜しくお願い致します。

雪草葛布帯/渡邊志乃

写真:手稲山山頂付近から石狩湾方向　
僅かにモルゲンロート的雲と雪の気配
2025.1.1 08:02

摩周湖からの伏流水が大量に流れ込み出ていくため水に澱みがなく倒木も腐敗しない　大変透明度の高い池の中で青を背景に赤い紋様を纏い優雅に漂うオショロコマがほとんど動いていないように見えたのは、池だが出入り量の多い水の流れが見た目よりもずっと強いのだろう。オショロコマは限られた場所にしか生息しない。ここのオショロコマはここだけに棲む。こんな世界があるのだなぁ。

今年、感動した景色のひとつ。

2024.8.12 撮影

. 「葛豆帯」　七尺帯地（半幅）　葛

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「葛豆帯」　七尺帯地（半幅）　葛布

通常八寸帯地を織る時の糸量（経・緯とも）で、２本の帯地を織りました。寸法として幅四寸×長さ七尺の帯地です。一般的な帯からすると全体的に小さいので「葛豆帯」と名づけました。また、「手元にある糸を使い切る」こともコンセプトの一つとした色柄としています。

日常的にちょっと外出したい時や自宅内で帯を締めるとき、現代ある一般的な帯の長さはとても長すぎて持て余します（私の場合ですが）。実際、測ってみると私は六尺ほどで充分でした。ならば初めからその長さの帯で良いのではないか？というのが、この帯づくりの動機です。六尺だとあまりにもギリギリかもしれませんので、少し長くして七尺としました。この制作方法と寸法ならば価格も少し抑えることが出来ますので、葛布の帯をお試しいただく入り口として、あるいは、既に葛布帯をお持ちの方のもう一枚としても、ご検討いただけるかしらと思っております。

この帯を織るにあたり、帯の寸法の変遷について少し調べてみました。

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着物の帯が大きく変化したのは江戸時代、「衣服の下に隠れていた帯が表面に現われ、単なる実用的なものから装飾的なものへと変化していった」（『日本の美術No.514 帯』、長崎巌著、至文堂、2009年、p38）、その過程で帯の幅と長さが大きくなっていった時代はおよそ寛文後半〜元禄頃にかけてであり、それより前の帯の長さは七尺五、六寸であったのが延宝時代頃には一丈ニ、三尺ほどになった。（同誌p40）
また、男性の帯においては、江戸時代一丈以上のものが主流であった一方で庶民の間では「三尺帯」と呼ばれるものがあり、これは三尺の長さのものを一重廻しに締めることからこう呼ばれていたとある（p78)。後に六尺のものを二重に巻くようにもなったが、それでも三尺帯という呼び名は残ることとなった。

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やはり締めやすいのは六尺〜七尺なのだと自信を持ちました。

さて同誌によると、帯の寸法の変遷は実に様々です。特に現代において定着している寸法はだいぶ「装飾系」に寄っていることが分かります。
そのことはもちろん伝統として継承することを大事にしたい。しかし、日常着にはより締めやすいもの、より使いやすいもの、より手にしやすいものを考えることは日々生きる人間として当たり前のことなのだろうとも思います。

（余談ですが、葛布は「装飾系」と「単なる実用系」の両方を行き来できる布だと考えています。）

着物を着る上で、着物を着ることはそんなに大変ではないのですが帯を締めるのが異常なほど大変というのは多くの方が感じることと思います。そのため、私などは近頃、帯をしないで着物を着て歩くようになってしまいました（帯作ってるのに帯を否定）。
例えば何かのゲームのラスボスのように、ハードルの高いものを攻略しその技能を身につける喜びというのもありますが、その一方で、やる気を失う人も多数と思います。入り口として、もっと単純で簡単な帯の存在が欠かせません。

この帯地のご紹介ページはまだ作っておりませんが、アップしたらthreads とwebサイトにてお知らせいたします。→2024.12.10 upしました。
販売は2025年8月に開催予定の個展から開始いたします。少し先ですが、ぜひお手に取ってご覧いただけたらと思います。

尚、「葛豆帯」シリーズは不定期生産につき、受注制作はお受けできませんのでご了承ください。

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「風」　八寸帯地　葛布

写真がうまく撮れなかったので、どちらが良いか色々の実験中です。重複する投稿お許しください。

帯地のご紹介はプロフィールの下段リンク先「woks」よりご覧いただけます。

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＊写真は皆様にご参考にしていただきたくご依頼主様のご了解を得て掲載しております。転載・ダウンロード等のご使用はなさらぬようお願いいたします。

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「風」　八寸帯地　葛布

「風」というテーマを頂いての受注制作です。大変有意義な創作となりました。ご縁に心から感謝致します。

ご紹介ページはプロフィール→「works」からご覧いただけます。

・写真はご依頼主様のご了解を得て掲載しております。転載・ダウンロードその他のご利用等は全てご遠慮頂きますよう、何卒ご協力お願いいたします。

・Instagramの帯地の写真は一定期間を過ぎましたら下げておりますが、webサイトには掲載しておりますのでどうぞご覧ください。

#渡邊志乃

個展「transcribe」
2025.8月下旬〜9月初旬　開催予定
札幌

2年おきの開催を目標にしている個展は、この度の開催で5度目となり、開業後丸10年の節目となります。続けてこられているのは何をおいても皆様のご支援あってのことと、心から感謝しております。良いものをご覧いただけるよう、精一杯制作したいと思います。

開催のご連絡について、近くなりましたらこちらのInstagramにも掲載いたしますが、メールで直接受け取ることもできます。プロフィールにリンクしているお問い合わせフォームより、メールアドレスをご登録いただけますので、どうぞご利用ください。

#葛布 #雪草 #渡邊志乃
#帯 #着物
#絹糸 #座繰り糸
#kudzufu #kimono #obi #handwoven #handplied

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苧環/aquilegia 六寸帯地
ご依頼を受けて制作、お納めいたしました。

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詳細についてはwebサイト内「works」にてご紹介しております。プロフィールのリンクからご覧頂けます。

#葛布 #雪草葛布帯 #渡邊志乃 #座繰り糸
#着物 #帯 #六寸帯

宮島沼　マガンの朝のねぐら立ち後　2024.4.23 4:43

かんらん岩（多分）　マントルが地表に露出している世界的にも大変珍しい場所
2021.8.30 7:51 撮影

#peridotite #アポイ岳
#マントル #mantle #かんらん岩

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Mantle 葛布八寸帯地

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・帯地の詳細はwebサイト「works→Mantle」よりご覧いただけます。
https://kuzunonuno.com/mantle/

#葛布 #帯 #渡邊志乃 #雪草 #着物 #マントル #座繰り糸 #葛　#葛布の帯

イタヤカエデ　樹皮　黄葉、紅葉　空

#イタヤカエデ

楓2 六寸帯地　葛布黄葉　紅葉　節

楓2 六寸帯地　葛布

黄葉　紅葉　節　樹皮　水
成長のスピードの違い　逞しい生存戦略　

webサイト「works 」に帯地のご説明があります。併せてご覧いただけますと幸いです

経糸　絹座繰り糸（群馬県）
緯糸　葛手績み糸（北海道）
染料　イタヤカエデ、赤麻、藍、蕗の薹、野葡萄、藤、コチニール

こちらはご依頼を受けて制作、掲載について持ち主様の御了承を頂きました。誠にありがとうございます。

#葛布 #帯 #着物
#蚕絲館

#kudzufu #kimono #obi #handwoven #handplied

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海の青、雪の青、雲、空、雨
グレー、モノクローム、噴煙

#増毛町 #利尻島 #旭岳 #手稲山

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upas 8
葛布　八寸帯地

#着物 #葛布 #帯 #八寸帯
#葛布帯 #葛布の帯 #葛布帯地 #葛布帯作家
#座繰り糸 #蚕絲館
#葛 #札幌 #手稲
#渡邊志乃 #雪草

. upas8 八寸帯地　葛布お太鼓お太鼓

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upas8 八寸帯地　葛布
お太鼓

お太鼓の内側は青とグレー
雪の青、水分量の多い雪の中の青。空の青と、時にモノクロームな世界と。

リバーシブルでお使いいただくと、写真3枚目のようになります。

#着物 #葛布 #帯 #八寸帯
#葛布帯 #葛布の帯 #葛布帯地 #葛布帯作家
#座繰り糸 #蚕絲館
#葛 #札幌 #手稲
#渡邊志乃 #雪草

2023.6.11-12 焼尻島・天売島へ #ウトウ

2023.6.11-12 焼尻島・天売島へ

#ウトウ #ウトウの帰巣 #天売島

個展の振り返り5 は、〈地球の誕生から現在までを、「衣服」「織り機」「葛布」を軸に概観したかった〉ことについてです。

動画は個展会場に掲示していたものです。これは掲示用に作ったというより、私が今回の展示のテーマを考えるにあたり、これまでの人類の「織り」歴史の流れを、手元の文献で調べながら俯瞰してみた時のメモを、少し綺麗に描き直したものです。私は時系列にものを考えたり俯瞰したりするのがとても苦手なので、手描きでの、この作業が必要でした。本当はもう少しラクガキ風に仕上げたかったのですが、かえって中途半端になってしまいました。メモをそのまま掲示した方が良かったのかもしれません。それにしてもこういう事ができるのも「アート」という切り口だったからだと思います。

布や織り関連の道具類は朽ちやすいので、石器や土器のようには残っていません。何かひとつ発見があると、何万年という単位で事実らしいと考えられることが動きますので、確かなことは分からないのですが、人類が衣服を着出したのが今からおよそ17万年前（6〜7万年前という説もある）、農耕・定住とともに織り機が発明されたのが今からおよそ1万2千年前、中国で葛の衣が使われたのが分かっているのがおよそ2000年以上前、日本で出土している最古の葛布は古墳時代1500〜1700年以上前、と、今のところは、そういうことになっているようです。（間違いがあったらごめんなさい）

中で特に「織り機の発明」は本当に大発明だったのでしょう。手織りは手仕事だと何の疑問も持たずに漠然と考えていましたが，織り機は機械でそれ以前の「手仕事」とは明確に分かれるので、「手仕事」という名称は相対的に認識されるものであるという事に気づきます。また、布の構造や作り方は、人力であろうと電力であろうと、基本的な構造は発明された時〜一万年以上前〜と変わっていませんので、人類は、一万年以上も、同じことをし続けていることになります。技術は、時代とともに進歩・進化し変わると思いますが、織りの技術は、ずっと変わらない。「ものを噛む」とか「歩く、走る」＝人体の構造レベルの変わらなさに思えます。または、一万年以上前に完全に完成され、以来、それを超えるものが未だ出現していない、と考えるか。

そのうち3Dプリンタ的なもので衣服が作られるのが主流になるなどの変化はあるのかもしれませんが、「織る」技術を人類は絶対に手放さないのではないかと思えます。何しろ、一万年以上前からずっと同じことをやり続けているのですから。

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この掲示を元に、ご来場の方々と色々お話しすることもできました。私以外の皆さんが布や衣服、着物について、どう考えているか？を知ることは、今回の個展開催の目的の一つでもありましたので、とても興味深くお話を伺いました。

と言って、今すぐに、何、と、結論が出るわけではもちろんありませんが、古代における織り機の発明に匹敵する（だろう）現代のテクノロジーの大飛躍の真っ只中にあって、今後何をどういう方向で作っていくのか？人類の営みと手織りの歴史を概観しながら皆様とお話しできたことは、とても貴重な体験となりました。

改めてご来場の皆様に御礼申し上げたいです。

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【終了】雪草　葛の帯　個展　「軌跡、時と」
ツキガタアートヴィレッジ

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